28 de junio de 2026

28 de junio de 2026 - Decimotercer domingo del Tiempo Ordinario

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Lectura:

Mateo 10:38

Escribir:   

…el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí.

Reflexionar: 

¿Cuál es la imagen de la cruz? ¿Cómo fue mirada la cruz en los días de Jesús? ¿Cómo se ve hoy? Creo que estas tres preguntas necesitan ser respondidas por cada corazón que busca seguir a Jesús.

Déjame comenzar con la pregunta intermedia primero. En los días de Jesús, la cruz era un instrumento de muerte. Los discípulos habrían oído a Jesús hablar acerca de tomar la cruz como una forma de estar dispuestos a morir por Él. Esto habría llegado a ser muy real para ellos después de la Pasión. Ellos habrían recordado a Jesús diciéndoles que tomaran la cruz, pero también habrían recordado que Él había soportado la cruz. La cruz fue un instrumento de humillación y muerte dolorosa. Los ciudadanos romanos no fueron ejecutados en una cruz. Típicamente fueron ejecutados por la espada – como lo fue San Pablo. Pero la tradición nos dice que la mitad de los doce apóstoles fueron crucificados. Y solo uno de ellos murió de “causas naturales”.

Así que, ¿estamos dispuestos a enfrentar … … ¿Muerte por Jesús? He utilizado esta manera de describir todo esto en el pasado: En vez de “tomar la cruz”, tal vez como cristianos deberíamos llevar una pistola de un solo tiro; si alguien nos pregunta si somos cristianos y decimos que sí y nos piden nuestra pistola porque nos van a disparar porque somos cristianos, tenemos que entregarla. ¿Cómo es eso para un desafío? Creo que esta es una manera de mirar la cruz de la manera en que los discípulos la habrían visto. Esa no es una manera muy cómoda de ver las cosas, ¿verdad?

Pero veamos la tercera pregunta ahora. ¿Cómo mira la gente a la cruz hoy? O, mejor aún, vamos a respaldarlo hasta… diga… El siglo IV, cuando el cristianismo se convirtió en una forma de vida aceptada. Ya no había muchas muertes inmediatas de cristianos – solo porque eran cristianos. Pero la iglesia primitiva se aferró a… oh, llamémoslo una imagen idealizada del martirio. Estos primeros cristianos posteriores al Imperio Romano sintieron la llamada de dar su vida por Jesús. Pero el gobierno ya no quería matarlos. Así, la idea del martirio blanco en lugar del martirio rojo entró en nuestra herencia cristiana. Algunos historiadores sugieren que así es como terminamos con ermitaños y luego la forma monástica de vivir una vida cristiana. Renunciaste a todo lo que era tuyo “por el bien del evangelio”. Algunas historias del período monástico temprano hablan de la necesidad de detener a algunas personas de entrar en el monasterio porque la sociedad se estaba volviendo demasiado orientada hacia este martirio blanco. Esto incluso generó algunas herejías que decían que el matrimonio y las cosas de este mundo eran de alguna manera malas.

En un sentido, esto fue una respuesta a querer seguir a Jesús hacia y a través de la cruz. Personalmente, nunca podría ser un ermitaño o un monje. Sé que estas son formas válidas de seguir a Jesús, pero no son para mí. Gracias a Dios hay múltiples maneras de vivir la verdad del evangelio. Pero cada vida tiene sus propias cruces que soportar.

Esto me recuerda a la historia de mi padre. Fue poco después de que su padre murió y mi padre se quedó cuidando de su abuela y su casa, su madre y su casa, su esposa con cinco hijos y nuestra casa y él tenía tres trabajos. Estaba en la iglesia de Santa María y le preguntó a Dios por qué le había dado todo esto. Mi papá dijo que miró al crucifijo sobre el Tabernáculo y vio el cuerpo de Jesús cambiar. Los brazos se desprendieron de la cruz, la cabeza de Jesús subió de la muerte, Jesús lo miró con los brazos extendidos hacia él, y luego volvió a la mirada normal del crucifijo. Mi padre entendió que esto significaba que todo lo que él estaba soportando era la forma en que Jesús lo estaba llamando a su propia cruz. Eso cambió la forma en que mi papá vivía. ¿Fue imaginación o visión espiritual? Yo sé lo que mi padre creía y, y yo creo lo mismo. ¿Era mi padre una especie de místico? Era solo un bombero católico ordinario.

Creo que eventos como este son mucho más comunes de lo que se nos hace creer. Si usted miró a través de su vida, estoy seguro – estoy seguro – usted ha tenido algún tipo de experiencia como esta, o lo tendrá si usted es serio acerca de seguir a Jesús. Jesús quiere que todos tengamos este tipo de experiencia. Él anhela compartir su cruz con nosotros; eso no significa necesariamente dolor y sufrimiento, pero sí significa dar nuestras vidas en servicio a Él. Esto es lo que significaría tomar la cruz – hoy –. Eso responde a la tercera pregunta.

¿Cuál es la imagen de la cruz? Dudo que signifique usar una cruz de doce pulgadas y veinte libras alrededor de tu cuello. Dudo que eso signifique salir y tratar de ser matado en el nombre de Cristo. Creo que significa ofrecer nuestra vida diaria al servicio del Rey.

¿Significará eso renunciar a objetivos y ambiciones? ¿Significará enfrentar algunas cosas que preferiríamos no? La respuesta a esas dos preguntas es enfáticamente: ¡sí! Seguir a Cristo tiene un precio.

Como San Pablo pregunta a los romanos hoy, “¿No sabéis que nosotros, que fuimos bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte?”

Como Jesús dijo en el evangelio de Marcos: “Amén, os digo, no hay nadie que haya abandonado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o tierras por mí y por el evangelio, que no reciba cien veces más ahora en esta era presente: Casas y hermanos y hermanas y madres e hijos y tierras, con persecuciones y vida eterna en la era venidera”.

Esto es a la vez una promesa y una advertencia. “Tomad vuestra cruz” debería esperarse que incluya alguna forma de persecución. Puede ser tan limitado como los ataques del diablo para tratar de desanimarnos de seguir a Jesús. Puede ser mucho más. Pero podría venir de una manera tan simple como un padre que provee a su familia – como mi padre hizo. O podría venir en el extremo del martirio rojo – como lo hizo con once de los apóstoles.

¿Cuál será tu cruz? ¿Qué ha sido? ¿Qué estás dispuesto a llevar?

Y de nuevo, vuelvo a algo que me he preguntado muchas veces: ¿Cuál es tu historia? ¿Cómo te ha pedido Jesús que lleves una cruz? Si conoces tu historia, hace que sea más fácil llevar esa cruz. Y si sabes que es la cruz que Jesús te ha pedido, conocer y contar la historia no será un asunto de orgullo. Conocer tu historia – conocer tu cruz – significa conocer a Jesús y dónde encajas en Su reino.

Otra manera de decirlo es: Esta es la libertad de la cruz.

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